ATENCION
Las puertas de la Iglesia se han abuerto con los horarios regular de misas, pero hay algunos cambios para seguir las normas establecidas por el departamento de salud del estado.
Se requiere usar mascara dentro de la iglesia, y usar desinfectante para las manos, que estará disponible a la entrada de la iglesia. Se debe mantener distancia social dentro y fuera de la iglesia (habrá marcas en el piso y las bancas que nos guiarán). Las personas que viven en el mismo hogar pueden permanecer cerca unas de otras, pero deben observar el distanciamiento social con otras personas.
No podrá haber más de 100 personas dentro de la iglesia a la vez, y la puerta de la iglesia permanecerá cerrada durante la misa. Después de la misa, no se permite socializar innecesariamente fuera de la iglesia.
Se les pide a las personas de edad mayor y a las que tengan problemas de salud ó aquellas que tengan una infección respiratoria y que pueda presentar síntomas asociados con el virus COVID-19 que se abstenga de asistir a misa
COMPARTE LA CARGA
“Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga, y yo los aliviaré” (Mateo 11:28). Estas palabras de nuestro Salvador son un gran contraste con el previo capítulo del mismo Evangelio, cuando nos dice que si no cargamos nuestra propia cruz, no somos dignos de Cristo. Relacionar estos dos mensajes puede ayudarnos en nuestro camino de fe. Ser seguidor de Cristo ciertamente significa que debemos abrazar la cruz, en su misterio que es sufrimiento y triunfo a la vez. Es algo que no necesitamos hacer solos, ya que la carga suele ser demasiado pesada para llevarla sin ayuda. ¿A quién volcarnos entonces? Podemos volcarnos al Cuerpo de Cristo, a la comunidad de discípulos reunidos para el culto. Cuando sintamos que la carga es demasiado pesada, recordemos que podemos compartirla con nuestros hermanos y hermanas en Cristo que pueden traernos descanso.
Copyright © J. S. Paluch Co.
LECTURAS DE HOY
Primera lectura — Nuestro Salvador es un pacificador que reina hasta los confines de la tierra (Zacarías 9:9-10).
Salmo — Siempre bendeciré tu nombre, mi rey y mi Dios (Salmo 145 [144]).
Segunda lectura — Si por el Espíritu matan las obras de la carne, vivirán en el Espíritu de Dios
(Romanos 8: 9, 11-13).
Evangelio — Vengan a mí los que se sientan cargados y agobiados, porque yo los aliviaré (Mateo 11:25-30).
Salmo responsorial: Leccionario Hispanoamericano Dominical © 1970, Comisión Episcopal Española. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.
LECTURAS DE LA SEMANA
Lunes: Os 2:16, 17b-18, 21-22; Sal 145 (144):2-9; Mt 9:18-26
Martes: Os 8:4-7, 11-13; Sal 115 (114):3-10; Mt 9:32-38
Miércoles: Os 10:1-3, 7-8, 12; Sal 105 (104):2-7; Mt 10:1-7
Jueves: Os 11:1-4, 8e-9; Sal 80 (79):2ac, 3b, 15-16; Mt 10:7-15
Viernes: Os 14:2-10; Sal 51 (50):3-4, 8-9, 12-14, 17;Mt 10:16-23
Sábado: Is 6:1-8; Sal 93 (92):1-2, 5; Mt 10:24-33
Domingo: Is 55:10-11; Sal 65 (64):10-14; Rom 8:18-23; Mt 13:1-23 [1-9]
EN DIRECCION CORRECTA
Si damos un paso hacia Dios, Dios correrá diez pasos hacia nosotros.
—Anónimo
Santa María Goretti (1890-1902) 6 de julio
María Goretti nació en Italia, cerca de Roma, en una familia campesina muy pobre y debido a ello se vieron obligados a vivir en un rancho y compartir la casa con la familia Serenelli. Dos años después sufrió la muerte de su padre, situación que obligó a la madre a asumir las labores del campo para mantener a la familia y, a María, la forzó a renunciar a la escuela para hacerse cargo del hogar y del cuidado de sus hermanitos; aun así, se daba tiempo para asistir al catecismo. A los 12 años María era una mujer bella y bien formada, fue precisamente esto lo que atrajo a Alejandro Serenelli, de 18 años, a proponerle que tuvieran relaciones sexuales, pero María se negó una y otra vez porque eso iba contra la voluntad de Dios. Cierto día llegó Alejandro a casa y al saber que María estaba sola quiso forzarla, pero María se opuso y, lleno de rabia, la apuñaló 14 veces. María murió al día siguiente, perdonándolo. Fue canonizada en 1950, estando presente su madre y sus hermanos.
—Miguel Arias, Copyright © J. S. Paluch Co.
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ATENCIÓN POR FAVOR
Las confesiones son el sábado a las 4:00pm
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BAUTISMOS
Los bautismos son el segundo sábado del mes a las 10:00am. Las clases de Preparación son el jueves anterior, a las 7:00pm. Favor de registrarse en la oficina parroquial ó Llamar al (916)452-6866 Para obtener más información.
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BODAS Y QUINCEAÑERAS
Bodas y quinceañeras, necesitan reservar su fecha con
6 meses de anticipación. Favor de llamar a la oficina para más información al (916)452-6866
REFLEXIÓN
Vivimos de la imagen. En una cultura basada en las nuevas tecnologías, en la que si no estás en las redes no existes, la realidad queda suplantada por la apariencia y el ser por el parecer. Lo importante es la superficie de las cosas, lo que en ocasiones no permite el acceso al interior, a la transcendencia o al misterio, quedamos atados a lo inmediato, a lo último, a conseguir la mayor audiencia, sea como sea. Jesús vuelve a su pueblo, la multitud se agolpa a escucharle, han oído de sus éxitos, milagros y palabras, pero no da la imagen: “a éste lo conocemos”.
Empieza la resistencia y se hace realidad el viejo refrán: “No desprecian a un profeta más que en su tierra, entre sus parientes y en su casa”. Su Palabra va a la raíz, no a la apariencia, molesta, apunta al interior del hombre, invita a la renuncia. No nos gusta cambiar de vida, estar inseguros o encontrarnos con nosotros mismos. Esto no vende, (aunque hoy lo pongamos en Power Point, Twitter, o en Facebook) y por eso, buscamos como los habitantes de Nazaret nuestras excusas, eso sí, llenas de racionalidad, de lógica y los más espabilados, hasta de razones teológicas.
“¿De dónde saca todo eso? ¿Qué sabiduría es esa que le han enseñado? ¿Y esos milagros de sus manos?”. No estamos dispuestos a aceptar, que la palabra de un hombre como nosotros, sea la de Dios. Dios se nos presenta demasiado humanamente y ésta es para algunos la primera dificultad para la fe. “Y esto les resultaba escandaloso” nos dice el Evangelio más adelante, y aún resuenan esos ecos, cuando desconocemos o no sacamos las conclusiones del misterio de la Encarnación. La incredulidad, es precisamente la incapacidad de acoger, la manifestación de la gloria de Dios, en la sabiduría misteriosa de un carpintero de Nazaret.
“¿No es éste el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago y José y Judas y Simón? ¿Y sus hermanas no viven con nosotros aquí?”. Todo lo que viene de Dios tiene que venir de lo alto: ¿Qué se cree éste, parecen preguntar burlonamente? ¿Pero si no es ni escriba, levita o sacerdote, es un simple laico?, y en la Iglesia, como entonces, lo lógico es que Dios hable de arriba hacia abajo. La segunda dificultad para la fe, es buscar a Dios en lo sorprendente y extraordinario. Nos parece poco digno encontrarlo en lo sencillo y habitual, como miembro de una familia insignificante. No acabamos de creer que a Dios se le descubre en lo cotidiano: en las tristezas y alegrías, en la debilidad, (como nos dice en la segunda lectura San Pablo), en las preguntas más hondas, en la búsqueda sincera. Se le encuentra: en un amigo, un familiar, un vecino y sobre todo en los pobres, los enfermos, los necesitados.
Y por eso todo sigue igual: “Jesús no pudo hacer allí ningún milagro, sólo curó algunos enfermos imponiéndoles las manos. Y se extraño de su falta de fe”. Le conocían tanto que no podían creer: ¿qué me va a decir a mí este que yo no sepa? ¿Qué me van a decir mis hermanos de comunidad, los pobres, los que no saben, ni pueden, ni tienen, esos no pueden enseñarme nada? No hay fe en las personas, en la presencia de
Dios en el misterio de la vida. Los hombres que nos decimos creyentes, (como el pueblo de Israel en la primera lectura), también hoy, nos rebelamos contra la palabra de Dios y el mismo Jesús. Quisiéramos una palabra inofensiva, llena de elocuencia, de slogans religiosos, que diera imagen, pero que no comprometiera. ¿Cuáles son las excusas que doy para no sacar las consecuencias?
En todo el relato hay mucha ironía: nosotros valorando la imagen incluso en la pastoral, adornando el producto, hablando de la estética del seguimiento… Pero se trata de comprender a este Dios-Jesús que nace en un pesebre y muere en una cruz, poco estético para los cánones que rigen actualmente. Se trata de seguir al carpintero, un hombre que no vive para sí, sino para los demás y no resistirse. Estoy seguro que en el mundo de hoy, nosotros tampoco deberíamos dar una buena imagen, ante los que se creen que la realidad y la verdad pueden ser suplantadas por la apariencia.
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servicios legales de inmigración
El departamento de Caridades Católicas brinda servicios legales de inmigración y pueden responder preguntas relacionadas con DACA a aquellos que buscan información actualizada sobre El estado de DACA.
1. Sacramento Food Bank & Family Services
Llame al (916) 313-7604 o envíe un correo electrónico amigration@sacramentofoodbank.org
2. Caridades Católicas de Yolo - Solano
Llamar (707) -649-1615
3. Servicio Social Católico del Valle del Norte
Llamar (530) 824-4039
Para obtener más información, visite www.scd.org/immigration o comuníquese con Carolina Estrada, Coordinadora de la Red Diocesana de Apoyo a los Inmigrantes (DISN), al 916-733-0253 o cestrada@scd.org.
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RESPECTO A LA VIDA
Gálatas 1:15 "Mas, cuando Aquel que me separó desde el seno de mi madre y me llamó por su gracia."
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CLASES PARA QUINCEAÑERAS
Para las jóvenes que tendrán su misa de quince años aquí en La Inmaculada Concepción entre el 8 de agosto y el 19 de diciembre de este año, las clases serán el 18y25 de julio y el 1 de agosto, a las 10am. Estas clases son requeridas y deberán asistir a todas. Para más información, favor de llamar a la oficina (916) 452-6866